Esta subsérie foi criada com o objetivo de juntar os documentos mais relevantes que contam a história da formação do Graal em Portugal. Pretende-se que se consiga mapear e datar os principais acontecimentos, bem como destacar os principais nomes envolvidos em todo o processo. Datas importantes: -1957: 7. O Graal Internacional reconhece a adesão à visão e à missão do Graal num grupo significativo de mulheres portuguesas, a maioria das quais eramjovens universitárias. -1963: os Bispos das Dioceses de Portalegre e Coimbra reconhecem o Graal em Portugal como Movimento Internacional de Mulheres Cristãs com o estatuto de“Movimento Laical”. -1977: o Graal-núcleo constituiu uma associação de carácter social e cultural sem fins lucrativos, denominada GRAAL, e sempre designada por o Graal, para ser instrumento facilitador do cumprimento de algumas das dimensões da missão do Graal-movimento e para permitir uma gestão legal do património do núcleo. -1985: a associação Graal é reconhecida como pessoa colectiva de utilidade pública o que significa alguns benefícios fiscais e obrigações institucionais, como a apresentação anual dos relatórios e contas, assim como de planos e orçamentos às entidades da tutela. -1987: o Graal (enquanto Associação) está representado na plataforma das ONGD’s – Organizações- Não-Governamentais para a Cooperação e o Desenvolvimento. E, mais tarde registada no Instituto de Cooperação Portuguesa -2005: o Graal (enquanto Associação) é co-fundador da Plataforma Portuguesa para os Direitos das Mulheres, e, enquanto tal, está representado no Lobby Europeu de Mulheres e na Associação de Mulheres da Europa do Mediterrâneo.
Círculos Bíblicos: Texto de Ermes Ronchi sobre o Perdão; Reflexão sobre a Pandemia e a necessidade de priorizar o investimento nos sistemas de saúde a nível mundial em detrimento da militarização. 2. Leitura da Palavra de Deus (João 20, 19-29).
Por iniciativa da Fundação Cuidar o Futuro, com a colaboração do Departamento de Filosofia da Universidade de Évora, realizou-se um Ciclo Internacional de Conferências, tendo como tema as noções de Cuidar e de Espaço público e como título "A dimensão do Cuidar na re-significação do Espaço Público. Com Maria de Lourdes Pintasilgo em Fundo". Este foi o encontro promovido pela Gulbenkian no dia 10 de Julho de 2009, quando se assinala cinco anos da morte de Maria de Lourdes Pintasilgo. Na mesa Fátima Grácio, Fernanda Henriques e Rui Vilar. No final foi apresentado um video (com montagem de Rogério Ceitil) com a compilação de algumas das entrevistas de Maria de Lourdes Pintasilgo e a temática do Cuidar e outras foram abordadas.
Encontro realizado no centro do Graal da Golegã de 28 de Julho a 1 de Agosto de 2014 com o objetivo de refletir sobre o tema das mulheres e da teologia.
Crónica de Maria de Lourdes Pintasilgo no programa de Domingo da TSF “Como se visse o invisível”, transmitido em Março de 2002. Neste Domingo Maria de Lourdes Pintasilgo reflete sobre o tema do Evangelho: Cristo como luz e da capacidade de ver, recorrendo à passagem do milagre da cura de um cego e ao livro de José Saramago "Ensaio sobre a cegueira"
Conjunto de textos/orações no âmbito do projeto "Halto" espaço de oração semanal. Citações de Maria de Lourdes Pintasilgo na sessão sobre o tema "Interioridade e Presença ao Mundo", Encontro Nacional do Graal em Sassoeiros, 1990.
Documento produzido no âmbito de uma série de encontros dinamizados por diferentes grupos de pertença sobre o livro das Virtudes de Leonardo Boff (https://leonardoboff.org/).
A velhice e os mais velhos: um problema do nosso tempo (Com Helena Pereira de Melo, professora na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa, questionada por António Cardoso Ferreira, médico de saúde pública).
Relatório do encontro Mulheres, Teologia e Mistica na Golegã em Julho de 2013 . A Oficina de Formação Mulheres, Teologia e Mística nasce em 2010 da necessidade do estudo, investigação e actualização no âmbito da produção teológica feita por mulheres e no âmbito da Rede Internacional "Spirituality Network". Considerando que em Portugal o número de mulheres com formação em Teologia é muito reduzido; considerando ainda que o pensamento teológico produzido internacionalmente tem tido particular relevo na compreensão das relações de género nas diferentes tradições religiosas assim como no ‘empoderamento’ das mulheres nas diferentes comunidades, tornou-se desde 2017 um programa de formação internacional onde participam diversas formadoras/facilitadoras.
